（程乐松 北京大学哲学系教授）

摘要：哲学的普遍性问题在跨文化的视角中凸显出来，它揭示了普遍性与特殊性的对举，也提出了哲学的普遍性内涵问题。就以中国生活经验为内容的哲学活动而言，哲学的普遍性、中国思想的特殊性、汉语表达的独特性共同构成了一种持久的理论张力。在区分哲学的普遍性与普遍哲学的基础上，哲学的普遍性从理性能力的普遍性预设出发指向经验世界的丰富与差异，在话语实践与概念活动的规范态度中保持普遍性与多元性之间的动态平衡。从文化主体性出发，要避免将哲学的普遍性错置为西方性，也不能将规范性理解为具体的审查规则。哲学的普遍性需要具有边界感和规范性态度来保证不同经验环境中的人能够在理性能力的基础上展开对话，建构一个对话和理解的空间。基于经验丰富性的对不同对象的关切，使得哲学概念及论证内容在表达的层次上产生了多元的差异性，这涵括了文化的差异性和自主性。在哲学的普遍性基础上才能理解哲学活动的规范性要求与跨文化哲学反思的多元性。

关键词：哲学的普遍性  普遍哲学  理性预设  规范性

来源：《中国社会科学》，2021年第2期。